(…) Appelons Dieu parce qu’il est pr\u00e9sent \u00e0 chacun de nous, selon son m\u00e9rite, bien que nous ne puissions ni voir ni concevoir le Dieu Trinit\u00e9. Appelons-le, dis-je, d’ici o\u00f9 nous sommes, entrons famili\u00e8rement chez lui, manifestons-nous \u00e0 lui, et disons-lui en chantant sur la route : \u00ab\u00a0Entra\u00eene nous \u00e0 ta suite \u00e0 l’odeur de tes parfums\u00a0\u00bb (Cant 1, 4) et \u00ab\u00a0Mon \u00e2me s’attache \u00e0 toi\u00a0\u00bb (Ps 62, 9) de mani\u00e8re \u00e0 traverser ce monde au milieu des cantiques (…). Occupons-nous des choses de Dieu, pour ne pas nous laisser prendre \u00e0 celles des hommes, et tels des p\u00e8lerins, soupirons vers la patrie et d\u00e9sirons-l\u00e0 sans cesse. C’est le terme du voyage que souhaitent les voyageurs, et puisque nous sommes en ce monde des voyageurs et des p\u00e8lerins, songeons sans rel\u00e2che au terme de la route, qui est celui de notre vie. La fin de notre p\u00e8lerinage c’est l’entr\u00e9e dans la patrie. (…).Quand on a une telle patrie, on doit l’aimer. Gardons solidement ancr\u00e9e en nous la certitude que notre vie n’est qu’un voyage. Nous ne sommes que des voyageurs, des p\u00e8lerins, les h\u00f4tes passagers de ce monde.<\/p>\n
Aussi, fuyant toute paresse et toute ti\u00e9deur, appliquons-nous \u00e0 plaire a l’Omnipr\u00e9sent, afin de passer heureusement, la conscience en paix, dans la b\u00e9atitude \u00e9ternelle de notre P\u00e9re, du pr\u00e9sent \u00e0 l’absent, de la tristesse \u00e0 la joie, du caduc \u00e0 l’\u00e9ternel, du terrestre au c\u00e9leste, du pays de la mort \u00e0 celui des vivants, l\u00e0 o\u00f9 nous verrons face \u00e0 face le ciel et le roi des rois \u00e0 la t\u00e8te de son royaume, notre Seigneur J\u00e9sus Christ \u00e0 jamais dans la gloire ! Amen.<\/p>\n
Fr\u00e8res bien-aim\u00e9s, pr\u00eatez l’oreille \u00e0 mes paroles, comme \u00e0 quelque chose que vous avez besoin d’entendre ; et si votre \u00e2me a soif de la source divine dont je d\u00e9sire maintenant vous parler, attisez cette soif et ne l’\u00e9teignez pas. Buvez, mais ne soyez pas rassasi\u00e9s. Car la source vivante nous appelle et la fontaine de vie nous dit : que celui qui a soif vienne \u00e0 moi et qu’il boive. Boire quoi ? Comprenez-le. Que le proph\u00e8te vous le dise, que la source elle m\u00eame vous le d\u00e9clare : ils m’ont abandonn\u00e9, moi, la source de vie, dit le Seigneur. Le Seigneur lui-m\u00eame, J\u00e9sus Christ notre Dieu, est donc la source de vie, et c’est pourquoi il nous invite pour que nous le buvions. Le boit celui qui l’aime ; le boit celui qui se rassasie de la Parole de Dieu, qui l’aime et la d\u00e9sire assez vivement ; le boit celui qui br\u00fble d’amour pour la sagesse.<\/p>\n
Voyez d’o\u00f9 jaillit cette source : elle vient du lieu d’o\u00f9 est descendu le Pain ; car le Pain et la source sont un : le Fils unique, notre Dieu, J\u00e9sus Christ le Seigneur, dont nous devons toujours avoir soif. M\u00eame si nous le mangeons et le d\u00e9vorons par notre amour, notre d\u00e9sir nous donne encore soif de lui. Comme l’eau d’une source, buvons-le sans cesse avec un immense amour, buvons-le avec toute notre avidit\u00e9, et d\u00e9lectons-nous de sa douce saveur. Car le Seigneur est doux et il est bon. Que nous le mangions ou que nous le buvions, nous aurons toujours faim et soif de lui, car il nous est une nourriture et une boisson \u00e0 jamais in\u00e9puisables. Lorsqu’on le mange, il n’est pas consomm\u00e9, lorsqu’on le boit, il ne dispara\u00eet pas ; car notre pain est \u00e9ternel, et perp\u00e9tuelle notre source, notre douce source. D’o\u00f9 ce mot du proph\u00e8te : Vous qui avez soif, allez \u00e0 la source. Il est en effet la fontaine des assoiff\u00e9s et non celle des satisfaits. Les assoiff\u00e9s, qu’ailleurs il d\u00e9clare bienheureux, il les invite : ceux qui n’en ont jamais assez de boire, mais qui ont d’autant plus soif qu’ils ont bu.<\/p>\n
Fr\u00e8res, la source de la sagesse, la Parole de Dieu dans les deux, d\u00e9sirons-la, cherchons-la, aimons-l\u00e0 sans cesse : en elle sont cach\u00e9s, comme dit l’ap\u00f4tre, tous les tr\u00e9sors de la sagesse et de la science ; et elle invite ceux qui ont soif \u00e0 venir y puiser. Si tu as soif, bois \u00e0 la source de vie ; si tu as faim, mange le Pain de vie. Heureux ceux qui ont faim de ce Pain et soif de cette source ! Ils mangent et boivent sans cesse, et ils d\u00e9sirent encore boire et manger. Que c’est bon, ce que l’on peut manger ou boire toujours sans perdre ni soif ni app\u00e9tit, ce que l’on peut continuellement go\u00fbter sans cesser de le d\u00e9sirer ! Le roi proph\u00e8te le dit : Gouttez et voyez comme est bon le Seigneur.<\/p>\n
Parlons encore de la fin, tr\u00e8s chers fr\u00e8res. La fin de notre voyage, avons-nous dit, c’est notre patrie. (…). Fais de terre, passant peu de temps sur elle pour rentrer bient\u00f4t en elle, cette m\u00eame terre, sur l’ordre de Dieu, nous fera na\u00eetre une seconde fois \u00e0 la fin des temps, pour \u00eatre \u00e9prouv\u00e9s par le feu, afin que le feu br\u00fble en quelque sorte la terre et la boue, et montre en ce m\u00e9lange une fois liqu\u00e9fi\u00e9 ce qu’il aura contenu d’or ou d’argent ou d’autre m\u00e9tal pr\u00e9cieux. (…Aussi) rien ne peut nous \u00eatre plus utile, au cours de cette vie dont nous ignorons le terme, que de nous examiner chaque jour attentivement. Passons au crible nos paroles et nos pens\u00e9es, et dans la crainte, le m\u00e9pris des plaisirs du monde, songeons sans cesse au but de ce chemin de la vie dont nous avons parl\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. Nous voyons la vie, mais en fait nous ne voyons qu’une ombre, une image fuyante et trompeuse. (…) Pensons toujours \u00e0 la vraie vie, qui est l’\u00e9ternelle, et qui, apr\u00e8s la mort, rendra les justes immortels. Vois la succession des choses : la vie avant la mort, apr\u00e8s la mort la vie. (…).<\/p>\n
(…) Oui, demandons instamment au bon Dieu, par l’interm\u00e9diaire de son Fils J\u00e9sus Christ, qu’il daigne nous inspirer son amour, de telle sorte qu’il nous unisse \u00e9troitement \u00e0 lui, \u00e0 jamais. (…) Puisse-t-il m’arracher moi aussi, bien que son vil serviteur, au sommeil de l’inertie, m’embraser du feu de sa charit\u00e9 plus ardent que celui des astres, afin que ce feu divin br\u00fble \u00e0 jamais en moi. Que ne suis-je le bois qui nourrirait ce feu sans interruption, qui l’entretiendrait sans qu’il puisse jamais s’\u00e9teindre. Fasse le Ciel que je sois tel par mes m\u00e9rites, afin que ma lampe brille la nuit dans le temple de mon Seigneur, et \u00e9claire tous ceux qui entrent dans la maison de mon Dieu. ! Donne moi, Seigneur, (…) cette charit\u00e9 in\u00e9branlable, pour que brille sans jamais s’\u00e9teindre ma lumi\u00e8re, qu’elle br\u00fble pour moi et \u00e9claire les autres.<\/p>\n
(…) Sois donc courageux dans les tribulations, pacifique dans la discorde, lent \u00e0 la col\u00e8re, prompt \u00e0 apprendre, lent aussi \u00e0 parler et prompt \u00e0 \u00e9couter. Actif pour le progr\u00e8s, insensible \u00e0 la vengeance, prudent dans le langage, prompt dans l’action. Aimable avec les honn\u00eates gens, rude avec ceux qui ne le sont pas, doux pour les faibles, dur pour les sots, droit avec les superbes, humble avec les pauvres, sobre et chaste partout, toujours pudique, patient jusqu’au z\u00e8le, jamais avare, toujours g\u00e9n\u00e9reux sinon en argent au moins en esprit. Abordables dans les je\u00fbnes, inabordable dans les veilles. Discret dans les emplois, opini\u00e2tre dans l’\u00e9tude, constant (malgr\u00e9) le bruit, joyeux dans la tristesse. Audacieux pour d\u00e9fendre la v\u00e9rit\u00e9, r\u00e9serv\u00e9 dans les discussions, plein d’\u00e9gards pour les bons, intraitable pour les m\u00e9chants, doux dans la lib\u00e9ralit\u00e9, infatigable dans la charit\u00e9, juste en toutes choses, indulgent pour ceux qui en sont dignes, pitoyable aux pauvres. (…) Rivalisant avec le parfaits, sans jalouser les meilleurs que toi ni souffrir de ceux qui te pr\u00e9c\u00e8dent, ni critiquer les retardataires.<\/p>\n
(…) Il faut aller de l’avent, oubliant comme l’ap\u00f4tre le chemin que nous avons derri\u00e8re nous (Phi 3,13) et disant au Seigneur \u00ab\u00a0Entra\u00eene-nous \u00e0 ta suite, nous courrons ensemble \u00e0 l’odeur de tes parfums\u00a0\u00bb (Cant 1, 3). En fait, par nous-m\u00eames nous ne pouvons atteindre le chemin de la v\u00e9rit\u00e9, ni m\u00eame y marcher. Nous devons donc en demander la gr\u00e2ce pr\u00e9venante en disant Entra\u00eene nous \u00e0 ta suite, pour que nous courions vers toi. Il est dit d’abord justement : \u00ab\u00a0Entra\u00eene\u00a0\u00bb, et ensuite : \u00ab\u00a0nous courrons\u00a0\u00bb, car si la gr\u00e2ce de Dieu ne nous pr\u00e9vient pas, nous ne sommes pas capables de nous mettre \u00e0 l’\u0153uvre, ni de l’achever si cette m\u00eame gr\u00e2ce ne nous accompagne pas (…). Le mot \u00ab\u00a0courrons\u00a0\u00bb est bien choisi, car sur le chemin de Dieu il ne faut pas marcher d’un pas lent, mais courir avec joie et entrain.(…) Il court en v\u00e9rit\u00e9 celui (…) qui ne se lasse pas de faire des bonnes \u0153uvres. (…) M\u00e9ditons donc avec empressement les exemples des Saints qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Courons, et n’abandonnons pas l’\u0153uvre \u00e0 laquelle nous avons mis la main, jusqu’\u00e0 pouvoir dire avec l’ap\u00f4tre : \u00ab\u00a0j’ai combattu, je suis au bout de ma course, j’ai gard\u00e9 la foi (2Tim 7, 8).<\/p>\n
(…) On vient \u00e0 bout de la col\u00e8re par la patience et la douceur, de la tristesse par la joie spirituelle et l’esp\u00e9rance de la b\u00e9atitude \u00e0 venir.(…).<\/p>\n
(…) Dieu est donc partout, dans son immensit\u00e9 et sa totalit\u00e9, et partout proche, selon ce qu’il dit de lui-m\u00eame : \u00ab\u00a0Ne suis-je Dieu que de pr\u00e8s ? Ne le suis-je pas aussi de loin ?\u00a0\u00bb (J\u00e9r 23, 23). Nous n’avons donc pas \u00e0 chercher Dieu loin de nous, puisque nous pouvons l’avoir en nous. En effet, il habite en nous comme l’\u00e2me dans notre corps (…) Oui, il habite en nous celui qui a dit : \u00ab\u00a0J’habiterai et je circulerai au milieu d’eux\u00a0\u00bb (2 Cor 6, 16 et Lev26, 11-12). Si nous sommes dignes qu’il habite en nous, alors en v\u00e9rit\u00e9, nous sommes par lui vivifi\u00e9s, et en quelques mani\u00e8res ses membres vivants, \u00ab\u00a0car c’est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l’\u00eatre\u00a0\u00bb (Act 17, 28).<\/p>\n
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Extraits des sermons de Saint Colomban par le p\u00e8re Axel Isabey. Traduct\u00econ du P\u00e9re Sanguini \u00e0 partir de Migne\u00a0\/ P\u00e8re Jean Thi\u00e9baud, Saint Colomban, Instructions, Lettres et Po\u00e8mes, L\u2019Harmattan \u00e9dition, 2000<\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1. Il faut nous h\u00e2ter vers la patrie c\u00e9leste, terme de la vie pr\u00e9sente, (sermon n\u00b08). (…) Appelons Dieu parce qu’il est pr\u00e9sent \u00e0 chacun de nous, selon son m\u00e9rite, bien que nous ne puissions ni voir ni concevoir le… <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":44,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false},"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P5rJPU-4D","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=287"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4691,"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/287\/revisions\/4691"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/44"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.amisaintcolomban.org\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}